Apakah anjing masuk Surga
Kenapa kucing tidak masuk surga? Menurut Ontuhedo, sugar itu tidak ada. Namun tempat seperti itu memanglah ada yang indah di alam atas. Dan lagi alam jiwa hewan dan alam jiwa manusia itu berbeda. Namun tidak menutup kemungkinan bila Tuhan mengizinkan.
Demikian pendapat saya terima kasih.
Pendapat lainnya :
Pendapat 2
Bisakah kucing saya masuk surga?
Belum lama ini, kucing peliharaan ilustrator Snowcat, Meowth, melintasi jembatan pelangi.
Bukan orang yang meninggal, bukan juga hewan peliharaanku, jadi mengapa sebagian hatiku begitu kosong?
Melihat ke belakang, saya telah pergi ke Snowcat Home sejak sekitar tahun 2002-3.
Karena saya menghabiskan hampir setiap minggu/bulan untuk mendengarkan dan melihat berita tentang Meowth, menurut saya ketidakhadiran kucing itu membuat saya semakin terpukul.
Saya seorang Kristen.
Dalam agama Kristen 'Korea', secara umum dikatakan bahwa 'manusia mempunyai roh/jiwa/tubuh, tetapi hewan tidak mempunyai roh, tetapi hanya jiwa/tubuh, sehingga tidak dapat masuk surga.'
Namun kenyataannya, sekitar 100 tahun yang lalu, pendeta Amerika berkata, ‘Orang kulit hitam tidak punya semangat.’
Sebelumnya, orang-orang Eropa berkata, ‘Perempuan tidak punya semangat.’
(Tentu saja, tidak ada penyebutan terpisah mengenai jiwa kulit hitam dan jiwa perempuan di dalam Alkitab.)
Jadi, saya tidak bisa mempercayai cerita bahwa ‘tidak ada roh’.
Hal ini mungkin terjadi karena budaya Barat saat ini adalah budaya yang memperlakukan hewan peliharaan seperti keluarga.
Jika Anda membaca buku karya penulis Kristen Amerika atau Eropa, Anda mungkin akan menemukan pertanyaan tentang 'Dapatkah hewan masuk surga?'
Hal-hal yang sudah dipertimbangkan dengan serius seringkali keluar.
Kebanyakan orang berkata, 'Tidak ada alasan mengapa hewan tidak bisa masuk surga.' Intinya adalah itu.
Dalam skala yang lebih besar, karena hal ini tidak disebutkan secara spesifik dalam Alkitab, maka sangatlah tepat jika kita mengambil pendirian bahwa ’Anda hanya dapat mengetahuinya ketika Anda pergi ke surga.’
Oleh karena itu, pernyataan ‘hewan tidak bisa masuk surga’ bisa dikatakan merupakan klaim yang terburu-buru dan tidak berdasar.
Satu-satunya hal yang saya tahu adalah bahwa Tuhan mencintai hewan terkecil dan tumbuhan liar sekalipun.
Karena pada dasarnya ia bebas dari cara berpikir yang terbatas tentang siapa yang bisa dan siapa yang tidak,
Saya juga percaya tidak ada alasan mengapa hewan peliharaan tidak bisa masuk surga.
Kebenaran Tuhan bagaikan pegunungan yang menjulang tinggi, dan keadilan Tuhan bagaikan jurang yang dalam.
Tuhan, Engkau peduli terhadap manusia dan hewan secara setara.
(Mazmur 36:6)
Nasib yang menimpa manusia dan nasib yang menimpa hewan adalah sama. Nasib yang sama menanti keduanya.
Saat yang satu mati, yang lain juga mati. (dihilangkan) Mereka berdua pergi ke tempat yang sama. Segala sesuatu berasal dari debu dan kembali menjadi debu.
Dikatakan bahwa roh manusia naik ke atas dan roh binatang turun ke bumi di bawah, tetapi siapa yang tahu?
(Pengkhotbah 3:19-21)
*
Mari kita gali lebih dalam tentang ‘surga’ yang dibicarakan dalam pandangan dunia Kristen mula-mula:
Pertama-tama, kita perlu mengoreksi konsep-konsep keliru yang ada dalam Kekristenan Korea saat ini, seperti ‘kehidupan setelah kematian’ atau ‘naik’ ke surga.
(Bahkan tidak terlihat seperti ruang-waktu 4 dimensi.) Lalu, karena terlalu jauh dari cerita tentang hewan peliharaan, lain kali saya coba rangkum
Pendapat 3
Tidak ada anjing atau kucing di surga
Seringkali orang menganggap surga sebagai tempat yang sangat indah dan menakjubkan. Namun surga sebenarnya sangat berbeda dengan apa yang kita pikirkan. (Tentu saja, saya membuat argumen ini dengan asumsi bahwa surga itu ada dan itu adalah tempat umat Kristiani.)
Pertama-tama, tidak ada anjing dan kucing di surga. Ada dua teori kuat mengenai hal ini: bahwa anjing dan kucing tidak dapat pergi karena mereka tidak memiliki jiwa, dan bahwa anjing dan kucing tidak dapat pergi karena mereka adalah makhluk najis. Pertama, mari kita lihat teori jiwa. Menurut Alkitab, hanya manusia yang memiliki jiwa. Pada akhirnya, surga adalah tempat yang hanya berisi manusia. Tidak akan ada pohon atau bunga, tidak ada bintang, matahari, atau bulan.
Saya pergi ke Myeongdong beberapa akhir pekan yang lalu, dan tidak ada pohon, tidak ada bunga, tidak ada anjing atau kucing, hanya manusia. Saat saya berjalan perlahan di tengah kerumunan, saya pikir ini seperti neraka, namun ternyata tidak seperti surga! Saya tidak merasa seperti itu. Selain itu, tidak ada Muslim, Budha, Muslim, atau Tao di surga. Jadi, ini adalah ruang yang hanya diisi oleh orang-orang Kristen. Suatu situasi dapat muncul ketika orang-orang saling menginjili dan membayar persepuluhan. Dikatakan bahwa masyarakat tanpa keberagaman sering kali berubah menjadi kekerasan.
Jika kita berasumsi bahwa ada struktur sosial di surga, maka itu akan menjadi masyarakat yang sangat menindas dan penuh kekerasan. Alangkah beruntungnya jika perang antar denominasi tidak terjadi. Kemana perginya makhluk tanpa jiwa? Tidak ada yang diketahui tentang hal itu. Sekalipun kita percaya bahwa kita manusia masuk surga, kita tidak akan pernah tahu kemana perginya anjing dan kucing kesayangan kita. Kedua, anjing dan kucing tidak bisa masuk surga karena mereka adalah makhluk najis. Tentu saja, kucing adalah makhluk najis yang bahkan tidak disebutkan dalam Alkitab, dan Kitab Wahyu dengan jelas menyatakan bahwa anjing adalah 'makhluk najis dan harus menunggu di luar surga.' (...) Situasi hewan pendamping tertua manusia tidak terlalu baik. Selain itu, anjing dan kucing berkembang biak melalui perkawinan.
Tuhan menghukum persetubuhan dengan kematian. (Saya benar-benar ragu ada yang lebih lucu dari ini.) Faktanya, hal itu juga berlaku pada manusia. Sedikit berlebihan, manusia berdosa sejak dilahirkan karena dikandung melalui reproduksi seksual. (Dosa Asal maksudnya begini.) Hukuman yang diberikan Tuhan untuk ini adalah 'Mati!' saya. Kita dilahirkan melalui seks, jadi kita adalah orang berdosa dan pantas mati. Bukan hanya anjing dan kucing yang tidak bisa masuk surga.
Faktanya, semua manusia tidak bisa masuk surga ㅠ ㅠ (Hal ini tidak dapat dihindari karena tidak mungkin manusia dilahirkan tanpa melakukan hubungan seksual... Dalam pandangan ini, bayi yang lahir melalui fertilisasi in vitro juga dipandang sebagai suatu kesatuan. sperma dan sel telur, yaitu seks.) Itulah sebabnya agama Kristen mengatakan bahwa kita harus hidup dalam pertobatan sepanjang hidup kita. Dikatakan bahwa hanya dengan melakukan perbuatan baik dan ‘percaya kepada Yesus’ seseorang dapat masuk surga dan bukan neraka, tidak seperti orang lain. Jadi, dari sudut pandang Kristen, jika Anda tidak percaya kepada Yesus, bayi yang baru lahir dan seorang pemuda adalah penjahat pada tingkat yang sama. Lagipula mereka berdua masuk neraka. Sebaliknya, jika Anda percaya kepada Yesus, Anda bisa masuk surga. (Namun, bayi yang baru lahir tidak bisa masuk surga karena mereka tidak percaya kepada Yesus. Dengan alasan yang sama, anjing juga tidak bisa masuk surga.)
Kalau kita rangkum akal sehat umat Kristiani yang seringkali hanya kita garuk di permukaan saja, ternyata hal tersebut tidak masuk akal. Oleh karena itu kita harus mempelajari agama dengan benar dan beriman yang benar. Berbeda dengan konsep 'neraka' dalam agama Kristen, yang konsepnya baru muncul 700 tahun yang lalu (pada kenyataannya, orang Protestan pada umumnya harus menyangkal keberadaan neraka), konsep surga/surga telah ada selama 2.000 hingga 3.000 tahun. Namun, jika kita telusuri dengan cermat keberadaan 'surga' yang dibicarakan Yesus dalam Alkitab, kita melihat bahwa itu bukanlah sebuah konsep 'surga yang dicapai setelah kematian' melainkan sebuah dunia di luar 'yang dicapai dengan mendekati tempat ini'. .
Faktanya, untuk meringkas hal ini, 'setelah akhir zaman mendekat, seluruh umat manusia akan dibangkitkan (sebanyak 3 triliun hingga 3 triliun orang akan ada di Bumi sekaligus) dan akan dihakimi. Surga dan neraka adalah tempat orang mati menunggu sebelum dihakimi.' Menjadi. Jadi sebenarnya, Anda tidak boleh membawa anjing atau kucing ke ruang tunggu?! Dosa asal sebenarnya patut dipikirkan lebih dalam. Ada masalah dalam menjalani hidup dengan berpikir, 'Saya adalah orang berdosa sejak saya lahir.' Jadi tidak masuk akal untuk mengatakan bahwa Anda harus patuh dan karena itu berusaha menjadi baik. Selain itu, karena Anda adalah orang berdosa sejak awal, rasa bersalah Anda saat melakukan kejahatan mungkin berkurang.
(Ah, itukah sebabnya ada begitu banyak penjahat di kalangan umat beragama? Kalau dipikir-pikir, Park Yuchun adalah seorang Kristen dan Kim Minhee juga seorang Kristen.) Daripada menjalani kehidupan yang terbebani sejak lahir oleh dosa-dosa yang tidak saya lakukan. , Saya dengan rendah hati menerima dosa-dosa yang telah saya lakukan dan melakukan perbuatan baik sesuai dengan perbuatan baik saya. Bukankah benar jika menjalani hidup dengan mempertanggungjawabkan perbuatan jahatnya? Tampaknya itu adalah hal yang jauh lebih baik daripada berjuang untuk mencapai surga yang menyedihkan di mana tidak ada anjing atau kucing.
Pendapat 4
Apakah hewan juga masuk surga?
Kim Yun-hee (60, perempuan), yang tinggal di Sangdo-dong, Seoul, sulit tidur karena 'Bahagia'. Berbahagialah anjing yang dipelihara Tuan Kim selama 10 tahun. Tapi saya kehilangannya dua minggu lalu. Happy dibesarkan oleh suaminya, yang meninggal lima tahun lalu, dan menjadi pendamping kuat Kim setelah suaminya meninggal. Yang membuat Pak Kim semakin sedih adalah Happy adalah seekor anjing cacat dengan kaki yang buruk. Saya merasa cemas setiap hari ketika memikirkan Happy berkeliaran di suatu tempat. Happy mengikuti Tuan Kim dengan baik. Terkadang saya merasa seolah-olah saya memiliki jiwa. Kim yang beragama Kristen terkadang memiliki imajinasi 'berbahaya' bahwa ketika Happy memandangnya, seolah-olah ada roh suaminya yang mendatanginya. Setelah Happy menghilang, Tuan Kim hampir berhenti makan dan minum. Permohonan doa Pak Kim adalah agar Happy bisa kembali secepatnya.
Lebih dari 10 juta orang di Korea hidup dengan hewan. Jenis hewan yang dulunya hanya terbatas pada anjing dan kucing, kini berkembang hingga mencakup ikan, kuda, burung, dan reptil. Seiring dengan perubahan istilah dari hewan peliharaan menjadi hewan pendamping, istilah tersebut ditingkatkan dari 'hewan lucu' menjadi 'pendamping' manusia. Karena populasi yang menua dan meningkatnya jumlah rumah tangga yang hanya dihuni satu orang, jumlah orang yang memelihara hewan peliharaan pun meningkat.
Menurut data yang dikeluarkan Kantor Pusat Karantina Pertanian, Pangan, dan Pedesaan tahun lalu, jumlah rumah tangga yang memelihara hewan peliharaan berjumlah 3,59 juta. Angka ini mewakili 17,9% dari seluruh rumah tangga, yang berarti satu dari lima orang memelihara hewan.
Baru-baru ini, kecintaan masyarakat Korea terhadap hewan begitu istimewa sehingga pasar terkait pun berkembang pesat. Dalam kasus anjing peliharaan, tas anjing seharga jutaan won telah dirilis, dan bahkan yoga antara anjing dan pemiliknya pun bermunculan. Terdapat lemari terpisah khusus untuk anjing, dan pakaian katun organik untuk kulit sensitif juga tersedia. Anda bahkan dapat melihat anjing dipijat di spa hotel anjing. Terkait pola konsumsi ‘mewah’ ini, para pecinta anjing mengatakan bahwa ‘anjing adalah keluarga’.
Sebaliknya, jumlah kasus hewan yang ditelantarkan atau dibunuh karena kurangnya pengetahuan dasar atau pemahaman tentang kehidupannya semakin meningkat. Berdasarkan data Badan Karantina Hewan Nasional Markas Besar Karantina Pertanian, Kehutanan, dan Peternakan, pada tahun 2011 terdapat 96.268 ekor satwa terlantar, yang terdiri dari 55.902 ekor anjing, 39.195 ekor kucing, dan 1.171 ekor lainnya. Pada tahun 2012, terdapat 99.254 hewan terlantar, meningkat 2.986 hewan. Namun, para ahli memperkirakan jumlah sebenarnya hewan terlantar lebih banyak dari jumlah tersebut.
Sejauh mana orang Kristen harus ramah terhadap binatang? Dalam dunia Kristen, pandangan umum adalah bahwa perlindungan dan kasih sayang terhadap hewan diperlukan, namun obsesi yang berlebihan adalah suatu masalah. Pendeta Ji-eun Ji dari Gereja Kekudusan Seongrak berkata, “Kita harus mempertimbangkan bahwa kita mempunyai tetangga yang tinggal di sekitar kita yang hidup di bawah biaya hidup minimum,” dan menambahkan, “Keterikatan materi dan emosional yang berlebihan dengan hewan tidak diinginkan.”
Perspektif tentang hewan dalam iman Kristen jelas. Ini adalah tanggung jawab dan pengelolaan manusia terhadap dunia yang diciptakan oleh Tuhan. Teologi Kristen Injili mempunyai pandangan yang hampir sepakat mengenai hal ini. Teolog Evangelikal Pastor John Stott mengatakan, “Dari semua ciptaan Allah, hanya manusia yang tidak dapat meninggalkan kebenaran bahwa mereka diciptakan menurut gambar Allah dan telah diberikan kekuasaan yang bertanggung jawab atas bumi dan makhluk-makhluk di dalamnya,” dan “Umat Kristiani tidak dapat berbicara tentang hak untuk hidup.” untuk memiliki hewan.” “Kita perlu berbicara lebih banyak tentang hewan dan tanggung jawab kita terhadap mereka,” katanya dalam bukunya ‘Modern Social Issues and Christian Responsibility’.
Dalam sejarah Kristen, pandangan tentang hewan sedikit berubah seiring berjalannya waktu. Dalam kasus gereja mula-mula, hal ini dikaitkan dengan kebiasaan makan dan berupaya memulihkan keharmonisan dengan alam dengan tidak makan daging dan melakukan kontak dengan hewan. Pada Abad Pertengahan, Fransiskus dari Assisi mengatakan bahwa hewan setara dengan manusia dan harus diperlakukan sebagai saudara.
Di zaman modern, argumen bahwa manusia dan hewan mempunyai rasa sakit dan bahwa hewan juga harus dianggap sebagai objek simpati dan keadilan telah menjadi persuasif. Stanley Howewas, salah satu teolog modern, berkata, “Manusia tidak berada dalam posisi untuk mendominasi dan mengeksploitasi hewan, namun memiliki tanggung jawab sebagai pengelola hewan lainnya.” Menurutnya, kedudukan manusia adalah mediasi antara Tuhan dan hewan, bukan dominasi terhadap mereka.
Ada banyak referensi tentang binatang di dalam Alkitab. Tuhan mempercayakan kekuasaan binatang kepada manusia (Kejadian 1:26). Dalam kisah Bahtera Nuh (Kejadian 8), hewan tidak hanya tampil sebagai objek kasih sayang Tuhan tetapi juga sebagai makhluk penolong manusia. Perintah Sabat (Keluaran 20:8-11) menunjukkan bahwa hewan, seperti halnya manusia, adalah sesama manusia yang harus memenuhi kebutuhannya sendiri (Ulangan 25:4, Mazmur 104:14) dan yang hidupnya harus dilindungi. Yesaya 11:6-9 mengungkapkan harapan akan adanya kebersamaan dan perdamaian antara manusia dan hewan sebagai tanda bahwa kerajaan Mesianis telah tiba. Mazmur 104 menyatakan bahwa segala binatang dan ternak adalah milik Tuhan, Sang Pencipta. Bahkan dalam Perjanjian Baru, kasih Tuhan terhadap burung pipit (Lukas 12:6, Matius 10:29) digambarkan, dan Yesus menghabiskan 40 hari bersama binatang liar saat diuji (Markus 1:13).
Dalam diskusi teologis tentang hewan, perdebatan mengenai hak-hak hewan, apakah hewan memiliki jiwa, dan keselamatan juga menjadi poin yang tajam. Dalam kasus hak asasi hewan, pemberian hak moral dan hukum terhadap hewan merupakan persoalan yang sulit untuk disepakati dengan mudah.
Profesor Kim Hyeong-min dari Honam Theological University mengatakan, "Penamaan hewan oleh Adam berarti bahwa hewan harus diatur dan dilindungi, tetapi tidak berarti mereka memiliki hak yang sama dengan manusia. Hak-hak hewan adalah tanggung jawab manusia untuk menjaga kesejahteraan dan perlindungan hewan.” “Itu harus dipahami,” katanya.
Klaim bahwa hewan mempunyai jiwa berhubungan langsung dengan soteriologi. Namun, pandangan Injili juga teguh. Hewan mempunyai kehidupan, tetapi tidak mempunyai jiwa.
Profesor Seung-gu Lee dari Sekolah Pascasarjana Teologi Haphap berkata, “Tidak ada jiwa selain manusia,” dan “Hewan memiliki kehidupan sebagai fenomena organik pada tingkat biologis.” Oleh karena itu, istilah keselamatan tidak boleh diterapkan pada hewan yang tidak berjiwa. Namun, setelah datangnya langit dan bumi baru, akan ada pemulihan di dunia ciptaan, termasuk hewan.
- Followers
- 0
- Datasets
- 0
- Edits
- 0
- Username
- nova
- Member Since
- January 28, 2024
- State
- active
